实用的足迹高中作文四篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的足迹高中作文4篇,欢迎大家分享。
从大板出来,途径克旗,贡格尔大草原在路旁将身躯展现,视野逐渐开阔,一望无际的绿色伸张到蓝天的怀抱,一朵朵白云泡沫般从天边将柔软的身子挤出,快乐的在草原的上方奔跑。
经常出门坐车的人都知道,车窗外单一的景观容易让人产生视觉疲劳,此时,车窗外周而复始的都是绿色、蓝天、白云和羊群,还有骑着摩托车的牧人,这一切非但没有让人产生审美疲劳,而且越来越让人振奋。
振奋起来的精神是在审美意态中依依不舍的情绪导致的,而随之而来的是对草原深含的文化底韵的思考。
贡格尔大草原是离北京最近的蒙古草原,在历史上属于克什克腾部,据《蒙古游牧记》记载:“克什克腾部出古北口,至京师八百里处.在清代,由于地域关系,中央的怀柔政策促使贡格尔草原一直与中央关系密切,在康熙二十九年,噶尔丹部叛乱,克什克腾部侦击之,受到当时朝廷重奖,后来在同治年间,又协助清军平定回部叛乱,光绪十七年,金丹道匪之变,该部协剿乌丹城等处,受封佐领衔者十于人,显赫一时。
面对如此强悍的草原民族,历代清王朝在采用怀柔的同时,也一直以精兵悍将防之。平定三藩之乱的周培公,一代名将费扬古,连后来以80高龄仍戎边于黑龙江以镇俄罗斯的张玉祥都曾在此练兵.
以上提到的这几个人中,与草原民族渊源最深的就是张玉祥了,可以说此人一生败在草原,成在草原。
野史记载,张玉祥年轻时在康熙朝充当小侍卫,随康熙草原狩猎,突见乱草中扑出一只大熊,吓的扔掉兵刃回头就跑,气的康熙当场拔了他的花翎(侍卫被拔花翎是最重的惩罚),当夜草原野宴,众人狂欢而小张玉祥独泣,康熙看到,说待你立功后就把花翎赏还给你。
十年后,康熙亲征噶尔丹,双方陈兵漠北草原乌兰布通(今克什克腾南),康熙为打击敌人气焰,要身后清军上前挑战,侍卫群中一人请战,正是张玉祥,康熙尚在犹豫,张玉祥脱掉军衣露出浑身纹的密密麻麻的“耻”字,康熙大为感动,立刻派了十个侍卫与他出战,噶尔丹见只十一人出战,就派出了自己的亲兵五十人迎战。
草原上的一场肉搏杀的天混地暗,刀打折了就用拳,手砍掉了就用牙,这是真正勇士的对决,我们可以想象,战场上由开始双方的呐喊助威到后来的鸦雀无声,草原为之战栗,天空渲染的一片血红。
最后,一地的尸体衬托着张玉祥一个人的身影,他满身伤痕,嘴里叼着染血的刀,左手拎着自己被砍掉的右手,步履蹒跚的'走回清军阵营。走向从此名震天下的勇者一生。
草原文明是在真正的勇者手中延续,任何一个人要想在草原上举目四顾,他的体内需要蕴藏怎样的激情和蓬勃的生命力啊。
车还在行驶,草原在视野里跌宕起伏,绵延远伸,大清王朝不见了,民族的郁忿不见了,历史的碎片不见了,剩下的是实实在在的绿,实实在在的蓝,还有几千年勇者留存的足迹,深埋于草原,等待后人瞻仰、探寻。
不知不觉已步入16岁花季,也不知道这些年是怎样走过来的,只知道待我懂事后,慢慢长大后,欢乐越来越少,越来越少……
儿时的我,不怎么喜欢和院子里的小朋友们玩。原因有二,其一是因为我们家住七楼,我不喜欢跑上跑下,跑得气喘吁吁,就这样,与游戏场的距离把我禁锢在七楼;其二是我生来喜欢安静,与其与小朋友们喧闹,我更乐忠于在楼上自得其乐——看朋友们嬉戏的摸样,看自己喜欢的连环画,玩自己的积木……
也许,你会认为我不合群,但其实在上幼儿园时,我却和我的玩伴们玩的不亦乐乎,就像卡通动画《麦兜故事》里的主人公麦兜,在春田花花幼儿园和他的伙伴在一起时一样开心,一样的快乐……细想一下,自己当初更喜欢自己一人,安静地在楼上呆着,也许是因为在众人热闹的时候,也希望自己拥有一方净土,一颗宁静的心罢了。
童年的我,喜欢放风筝,总是在七楼的窗口,让父亲将风筝放上蓝天,然后再自己拉着线继续放,虽然那种放飞的喜悦通常都给了父亲,但我却从中找到了另外一种快乐,一种持续飞翔的快乐吧?!
我喜欢放风筝,喜欢放风筝,因为风筝就像一个美好的梦,放风筝就是在放梦,我喜欢做梦。因为有人曾告诉我:梦可以让我看到窗外的阳光,梦可以让我看到天边的海霞,梦可以给我不变的召唤与步伐,梦可以引领我追逐一个又一个的目标。
“寻梦、放梦是容易的,但实现梦,确是有难度的。实现梦是我们一辈子都要做的,当我们在童年时寻梦、放梦后,我们将用整个人生去实现梦,等到我们抵达秋天的果园,轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时,我们就可以听见曾经对春天说过的那句美梦成真,然后迎来冬天雪花的洗礼,回忆一年的收获,最后安息……在梦中享受过程的美……”这是我在报纸上找到的真理,我相信,我童年的梦会实现,我的人生会是一个完美的结局,因为,“我不害怕明天,因为我见过昨天又热爱今天”(怀特)我坚信:我一定可以!
人类上下五千年,在不停地探索幸福的同时,也在寻觅着感动。也许有人感慨:感动就像来不及捡起的落叶,随风一扫无影踪,或者竭力回忆往事,感动的影像也只有一片角。好奇的我也踏上了寻找感动的旅程,不禁发觉:
感动,有时是一种声音,有时是一种色彩,有时是一种状态,有时是一种场景……感动,它没有一种固定发模式,它可能是冷夜里母亲手重递过的一杯香茶,它也许是爷爷奶奶寒暄中的爱怜,它可以是阔别多年的朋友不期而遇的一刹那,它或许是一直被宠着的那种幸福愉悦……感动没有预备着用什么形态来跟我们打招呼,它用形形式式的镜头诉说着感动的真谛,就像草不管生长在哪种泥土,以何种姿态示人,它们都点缀了祖国山河。
感动像影子一直伴随我们左右,从为发觉感动,不曾触摸感动,父母的句句叮咛,老师的谆谆教导。朋友的问寒问暖……我们没注意到:其实这些席位的东西都寓意着感动。感动有时就是身边一件小事,每天的一声早安,你好,它细微地时常让我们忘记它的意义。感动一直在我们身边,我们也许没细细品味其中的滋味,就像喝一杯清茶,不能太急,只能细细品尝,抿那么一小口,闭眼回味,口齿中的茶香有那么点苦中带甜,甜中露苦。品味感动也是这么个道理:细心、耐心、专心地观察,该用罗丹一句话:“生活中不是缺少感动,而是缺少发现感动的眼睛。”
感动是亘古不变的传说。感动不是烟火一时的璀璨迷人,它留给我们的是永恒的记忆,时常在我们眼前闪播着一段段的小插曲。不像昙花一现;感动是朵永不休止的花,凋谢后繁盛了一片更烂漫的花圃。感动不止是那么一点,只要我们努力耕耘,寻找,它也像幸福之花那样处处开遍,环绕我们,感动是美丽的蒲公英,感动过后的余味随风散播,长出更多更美的新一代。
其实已不用再寻找了,感动一直在我们身边,没有离开过。只要我们用心观察,细心发觉,你也许会看见感动正偷偷盯着你呢!
纯白的雏菊,浅绿的河水,青黛色的杜鹃山,组成了一个古朴的山城,那里收藏了我成长的足迹。
雏菊.纯白
雏菊就像是一曲淡雅恬静的歌。仿佛有人在你的耳边轻唱。雏菊花海被风轻抚摸,有一种让人心醉的美。祖父总是牵着我的手去家门口那片雏菊花田。我拿着大把大把得雏菊花,跑到祖父面前时,祖父总会用他那双有力的大手把我一把抱起,对我说:“白色的雏菊,不贪恋尘世的浮华,只是朴素、洁白。我们苒苒要像雏菊一样纯洁。”说着从我手中抽出一朵雏菊戴在我的耳际。离开花田时,我扭过头看到一片洁白,纯白是成长记忆中,纯洁的颜色。
河水.浅绿
一条古老的河从身边缓缓流过,河水被水底的大块的石头映成了浅淡的绿色。上小学时的我最喜欢坐在河边的鹅卵石地上,拿一本书,再书海中畅游。从《假如给我三天光明》到《飞鸟集》每一本书都让我收获颇丰。把自己藏在书里,偶尔一抬头看见清澈见底的河水,让那颗心有一次小小的游历。浅绿是成长记忆中求知的颜色。
杜鹃山.青黛色
无言的杜鹃山伴着天上降下的伤心泪,让我感到莫大的悲痛。以后,再也没有人会把雏菊戴在我的耳际了;再也没有人会在放学时打开一个楼道灯等待我回家了。那深爱着我的祖父去了,悲痛在时间的消磨下渐渐散去。看着祖父的遗体,我知道还有两个比我更伤心的人。一个失去父亲的女儿和一个失去丈夫的妻子。在脆弱的人面前我不能更脆弱,她们的眼泪可以流下,而我的眼泪只能流回心里。就像祖父说的那样要坚强,要成长起来。青黛色是成长记忆中坚强的颜色。
纯洁、求知、坚强伴着我一路前进,沿着成长的足迹,回首望去,这些收获将会永远刻在我心中。
纯洁的雏菊,求知的河,坚强的山……
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