高考话题作文

【精品】高考话题作文合集5篇

在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的高考话题作文6篇，欢迎大家分享。

高考话题作文 篇1

人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?

西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。

执著，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会――一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段

在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独，也正因为如此，有所执著才成了现代人渴求的品质。

执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执著，岁月是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

高考话题作文 篇2

野鸭曾经是一只快乐的鸭子，她经常在水里自在地玩耍嬉戏，和同伴们一起潜水捕鱼，但这天却因为小兔子被狼追赶而改变了命运。

动物管理局局长一大早就把野鸭请进办公室：“野鸭啊，你是咱们中游泳最好的动物了。动物之间要互相帮助。昨天兔子被狼差点追上的事情，想必你也知道了。为了克服兔子等小动物的自身缺欠，让他们更好地全面发展，我们经过研究讨论，决定聘请你当他们的游泳教练，训练从明天开始。我们都对你寄予深厚的期望，你可不要让我们失望啊……”

野鸭的游泳教练生涯从此开始了……

但是，这教练从一开始就当得很不顺利：这几个小动物都不敢下水。野鸭教练费尽心机，又是语言鼓励，又是亲身示范，还请了几个游泳界的朋友们现身说法，可是这几个小动物还是死活不敢下水……

野鸭教练想，必须让学生带动学生。于是她在课下找到了游泳资质最好的乌龟，对他讲了一番游泳的好处，而且帮助乌龟分析了他自己具有的游泳优势，并承诺乌龟下水后会当众给他奖励。

果然，乌龟开始下水游泳了，虽然刚开始有点不适应，但很快地乌龟就可以游得很顺畅了。野鸭教练好好地表扬了乌龟，并答应了乌龟提出的奖励要求，给乌龟奖励了一筐小鱼。然后告诉其他几个学员：只要你们好好学会游泳，你们想要的奖励我也都可以给你们。

看着乌龟得到奖励，兔子、小狗、松鼠都眼馋了，一个个都先后小心翼翼地下了水，但事情很出乎野鸭的意料：下水后的几个学员都开始拼命地扑腾和呼救。野鸭教练差点吓掉了魂，马上就准备跳到水里去救他们三个。亏得这时旁边的几个朋友拉住了他：“不怕，让他们喝几口水没有什么大不了的。不喝水，怎么能学会游泳呢?”野鸭教练想想也确实如此，于是就站在岸边继续等待……

过了一会儿，小狗还真的学会游泳了!但却一直不见兔子和松鼠的影子……野鸭和朋友们赶紧钻进水底将他们救了上来。

看到小狗和乌龟都学会了游泳，野鸭教练更有信心了。她鼓励兔子和松鼠：“我两条腿都能学会游泳，你们四条腿还学不会?成功的90%来自汗水，加油!”小狗和松鼠在野鸭教练的鼓励和催促下，又一次下了水，他们相信：要学会游泳就必须喝足够的水!只是这一次，他们两个却再也没有上来……

觉得自己做得已经非常好的野鸭教练备受打击，她怎么也想不明白自己哪里出错了。

【点评】文章围绕“野鸭的教练生涯”展开话题，写了既互相关联，又各自独立的两个故事，体现命运的可变性。本文出色之处在于作者独运匠心，使文章结构谨严。文章语言具有童真童趣，引人入胜。

高考话题作文 篇3

她就像黑洞一中考作文素材样，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎。——题记

班主任说这个月要看诗歌，而且是现代诗，几乎在听到这个决定的同时，我的脑袋就炸了，心想：我去，完了，这个月的读书笔记要跪了。

反应为何会如此剧烈呢?我觉得吧，在所有文体中，诗始终是难度最高的，不论是古代的还是现代的，我都有一种莫名的恐惧感，就像是看到了疯狗，不论是老的小的，在你制服它之前总会有一丝害怕的感觉。

先从老的说起把，看到老狗你的第一反应是什么?不管你们看到后反应是什么，我看到老狗总是不由自主的要感叹一句：毛好长!这么长的毛，你冲上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎么制服它?同样，古体诗在我看来，难就难在麻烦上，字音字意繁多，一首诗里面总有一个甚至几个让你绞尽脑汁的字存在，而且这些字往往又会让你赏析，稍微理解差那么一点点，整首诗的意境就差之毫厘失之千里了。_总而言之，古体诗就难在一个字：繁!

说完老的再来看看小的，你遇到小狗的第一反应是什么?其实吧我觉得，老狗其实都没有那么怕，制服不了咱们还可以躲不是么?按照常理不去惹他，起码自身是不会被咬的对吧，它往你这边走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，对付小狗你不能按常理来，天生牛犊还不怕虎呢，小狗见人就乱咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它马上往你身上扑你信不信?制服小狗，难就难在你摸不透它脑袋里想做什么。同样，现代诗在我看来，也是难在一个“繁”字上，虽然它没那么多的毛，应该可以一把抓住它的肉，从而制服它，但是这只是表象，当你透过这个表象去想去理解诗的意思时，你会发现，你压根看不懂它在写什么，而当你苦思冥想，终于看懂他在写什么的时候，随便找个人给你看下，又会出现另一种解释，而你却对他无可奈何，因为你发现他居然是有道理的。

从字音字意的繁到思想的繁，诗歌就像黑洞，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎!

高考话题作文 篇4

先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。彼岸，永远灯火阑珊。可如果我们试图登上彼岸呢？两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。人生在世，应该讲点跳出的智慧。多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

高考话题作文 篇5

我是个山里娃。

山里娃和城里娃不一样。城里娃只管埋头读书，吃喝有家长伺候。山里娃没那福气，除了读书还得帮家长干农活。

山里娃和城里娃也有一样的地方，那就是不管是山里娃还是城里娃，大家总有一种期待。

城里娃的期待很单纯——考上一所理想的`大学。

山里娃的期待也很单纯——走出大山，变成个城里娃。

为了实现自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力——读书，读书，除了读书还是读书。

较之城里娃，为了实现自己美好的期待，山里娃要付出两倍的努力，因为要走出大山，要变成个城里娃，先要考上一所理想的大学。

很小的时候，这个期待就开始在我心里酝酿、发酵。

往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼——照(舅)旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。

放牛的时候，牛和我都很繁忙。牛忙着吃草，我忙着读书。牛吃草，一副踌躇满志的样子;我读书，一副志在必得的架势。牛吃着草，不时东张西望，哞哞地叫几声，像在告诉它的小主人：别管我，你只管安心读书，我不会走远，我就在你身边。善解人意的牛，解除了我的后顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口的定义、定理……琅琅的读书声，和着满耳的天籁之音——风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然的山坡上回荡。

就在这平淡的牧童生活中，我幼小的心灵一天天地骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊!我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃!

可是，山外的世界，是说去就去的吗?当年，白居易初到长安，诗坛泰斗顾况训导他说：“长安米贵，居大不易。”但是，白居易凭着出类拔萃的才情，很快在繁华的长安站稳了脚跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。

于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗?听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗?面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗?

就这样，我脚踏实地往前走，我心中的期待不仅越来越清晰，而且离我越来越近了。

城里娃，你们等着吧，总有一天，我会和你们一样，成为一个名副其实的城里娃。

山外的世界，你等着吧，总有一天，我会向你走来，走进你的怀抱，融入你的血脉。

因为，总有一种期待，会赋予你无限的生活激情;总有一种期待，会让你在坎坷遍地的路上义无反顾;总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标。